Мужская одежда

Мужская одеждаВ источниках часты упоминания ветхой простой нищенской одежды «руб», «рубищ». Уже цитированное выше Слово о богатом и убогом (XII в.) противополагает платье богатого одежде бедняка: «ты облачишися и ходиши в паволоце и в кунах [т. е. в шелку и куньих мехах], а убогый руба не имать на телеси» (ср. «рубашка»).Мужская одеждаВ источниках часты упоминания ветхой простой нищенской одежды «руб», «рубищ». Уже цитированное выше Слово о богатом и убогом (XII в.) противополагает платье богатого одежде бедняка: «ты облачишися и ходиши в паволоце и в кунах [т. е. в шелку и куньих мехах], а убогый руба не имать на телеси» (ср. «рубашка»).

Некоторый материал дают и археологические находки. Основная масса русских курганов XI—XIII вв. принадлежит бесспорно основному населению страны, крестьянам-смердам. От мужских одежд в курганах сохранились пояса, от женских — украшения, а также остатки ткани.

Чаще всего встречаются куски шерстяных тканей, причем иногда можно установить, что шерсть была окрашена, например, в красный цвет. Встречаются также льняные ткани (беленый холст) и шелковые тесемки, шитые мишурным золотом и составляющие украшение более богатых женских одежд. Но все эти находки недостаточны для реконструкции покроя одежды.

Пояса были обычно кожаные и очень узкие (1.5—2 см), с медной пряжкой и наконечником. Для древнерусских пряжек характерна форма, напоминающая лиру. Пояса в более богатых мужских погребениях украшены рельефными бляшками, медными или серебряными, в виде пальметок или розеток с таким же наконечником. Рубаха подпоясывалась значительно выше уровня таза. Остатки поясов встречаются почти исключительно в мужских погребениях; женская одежда не подпоясывалась.

Иногда в курганах встречаются пуговицы от рубах — медные сферические, а также костяные, но, по-видимому, особенно много было деревянных пуговиц, до нас не дошедших. В женской одежде пуговицами иногда служили бусы, например сердоликовые или хрустальные, или бубенчики.

Раскопки курганов позволяют сделать еще одно заключение о крестьянских одеждах. В них, при обилии поясных металлических наборов, совершенно отсутствуют застежки плащей, характерные, судя по дружинным курганам X в. и рисункам XI—XIII вв., для костюма социальных верхов.

Зимние одежды простонародья делались из недорогих мехов. Например, медвежьи шубы считались в древней Руси простонародными, причем возникали даже сомнения, прилично ли их носить священникам: новгородский епископ Нифонт специально должен был разъяснить «нетуть беды ходити, хотя и в медвежине». Овчинные шубы были, несомненно, наиболее распространенными. О головных уборах древнерусских крестьян мы ничего не знаем.

Оцените статью
Добавить комментарий

2 + 17 =